على صدرايى خويى
3008
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
9301 ) نسخه شماره : 3 / 6606 - 156 / 33 آغاز : بسمله قال الشيخ العالم بدرالدين محمد سبط المازنى الحمدلله رب العالمين . . . . وبعدفهذه رسالة فى العمل بالربع المجيب مشتملة على مقدمة وعشرين باباً . المقدمة فى تسمية رسومه فاولها المركز وهو الخرم الذى فيه الخيط قوس الارتفاع انجام : فان ساوى الباقى حصه الفجر توسط اول وقت الفجر والله اعلم بالصواب تمت الرسالة المعروفة بالفتحية فى الاعمال الجيبية نستعليق ، بى كا ، 14 شعبان 1257 ، درحاشيه تصحيح شده است داراى حواشى با امضاى ( محمد على عفى عنه ) ، جلد : مقوايى با روكش پارچه ، 8 برگ ، 15 سطر ، 11 * 15 سم فتوت نامه ( عرفان و تصوف - عربى ) فاضل مقداد ، مقداد بن عبدالله ، - 826 ق رساله اى است در فتوت در هفت فصل و بيان شرايط و علامات آن كه در آن از روايات معصومين عليه السلام استفاده شده است . كاتب در آخر نسخه تصريح نموده كه مؤلف اين كتاب فاضل مقداد بن عبدالله سيورى صاحب كتاب « التنقيع الرائع » است . 9302 ) نسخه شماره : 2 / 6290 - 170 / 30 آغاز : الحمدلله خالق الارواح و فالق الاصباح والصلوة والسلام على محمد الداعى الى النجاح . . . و بعد فان الفتوة من اكرم الخصال الحميدة و الفضايل الجليلة انجام : فان يأتى لك البكاء يا اعرابى و الا فبقاك والحمدلله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين از اول تا آخر ، نسخ ، عبدالحسين بن شيخ محمد امين شراره فتونى ، عناوين و نشانه ها شنگرف ، درحاشيه تصحيح و نسخه بدل ذكر شده است ، از روى نسخه تحريرشده در قزوين به تاريخ 978 ق تحرير شده است ، جلد : تيماج مشگى ضربى ، ترنج ، مجدول گرهى ، عطف تيماج قهوه اى ، 8 برگ ، 19 سطر ، 15 * 20 سم فتوت نامه ( عرفان و تصوف - فارسى ) كتابى است عرفانى با مذاقى شيعى داراى ابواب متعدد از جمله باب دربيان فتوت ، باب در بيان اصول دين كه هشت چيز را مى شمارد : 1 - توحيد 2 - عدل 3 - نبوت 4 - امامت 5 - معرفت 6 - امر بمعروف و نهى از منكر 7 - تولى 8 - تبرا ، باب در بيان طاس و ترازو ، باب اندر طريقت امام جعفر صادق ( ع ) شامل چند مقام ، باب در معنى شريعت ، باب در فقر ، باب در پاكى ، باب اندر طريقت ، باب اندر حقيقت . . . باب در بيان تاج ، باب در بيان قز ، باب در پيدا شدن تنبان به نظم و پس از آن مطالب رابه نظم آورده از جمله در بيان فتوت ، و پس از